Монастырь – МАСТЫРЬ – место труда?

Свободный форум.
Ответить

Бонсов
Сообщения: 999
Зарегистрирован: 23 сен 2023, 10:21
Благодарил (а): 360 раз
Поблагодарили: 31 раз

Вера МасКОВии-49. МногоБожие Царское XIV века в период Славянского Завоевания Мира…

#286

Сообщение Бонсов »

Бонсов писал(а): 12 дек 2025, 07:41 Вера МасКОВии-43. Вопросы к Царскому Христианству XIV века в период Славянского Завоевания Мира…
Вера МасКОВии-49. МногоБожие Царское XIV века в период Славянского Завоевания Мира…
Возможно, что и нет никакой сложности в вопросе о возвращении к Царскому МногоБожию в период Славянского Завоевания Мира в начале XIV века.
В начале Завоевания на Руси-МасКОВии было ТроеБожие – ВероУчение «ТРОИЦА» - вера в трёх известных Царей Руси, о них ранее подробно излагалось.
Перед Завоевание Мира – его «Римской»-Владимирской - руско-ордынской КОЛОНИЗАЦИЕЙ, следовало, по любому, взять в очередной раз Босфорский Иерусалим – старинный имперский центр.
Руско-ордынцы – МОНГОЛЫ его и взяли штурмом, в ТИ это отражено, как взятие Батыем штурмом КИЕВА в 1240 году, и ещё несколько ДУБЛЕЙ этого штурма, скорее всего, это осадно-штурмовое взятие Батыем, и Рязани, и Владимира, и Козельска…
Далее пошла просто КОЛОНИЗАЦИЯ западных земель в форме их освоения, с последующим оцивилизовыванием…
Но, поскольку, в центральноИмперских землях – Балканы, Малая Азия - имели место быть несколько независимых Царств-Ханств со своими Правителями и, соответственно, со своими независимыми ВероУчениями, предположим, которые дублировали Руско-МасКОВскую ТРОИЦУ, но со своими персонами, то теологам Новой Власти пришлось, видимо, сделать некий «СПЛАВ» из всех представителей всех Балканских и МалоАзиатских ТРОИЦ, в одном случае, пойдя на компромисс и включив их в Новый Пантеон Богов Царского Христианства, а в других же жёстко отказав во включении, дабы не увеличивать численность Нового Пантеона.
Вот, этот «СПЛАВ» разных богов из разных ТРОИЦ в единый Новый Пантеон Имперских Богов, возможно, и отразился в ТИ, как ВЕРОТЕРПИМОСТЬ завоевателей Монголов – Чингисхана, Батыя и их потомков, к множеству вероУчений на завоёванных ими территориях…
До Завоевания в частях империи было много разных местных ТРОИЦ, а после завоеваний появился их «СПЛАВ» - Пантеон Новых Богов…

Автор темы
Бонсов
Сообщения: 999
Зарегистрирован: 23 сен 2023, 10:21
Благодарил (а): 360 раз
Поблагодарили: 31 раз

Вера МасКОВии-50. Три Волхва-Царя Руси и МногоБожие Царское XIV века в период Славянского Завоевания Мира…

#287

Сообщение Бонсов »

Вера МасКОВии-50. Три Волхва-Царя Руси и МногоБожие Царское XIV века в период Славянского Завоевания Мира…
Предположим, что сформировавшееся на Руси-МасКОВии в конце XII века – самом начале XIII века вероУчение «ТРОИЦА», как собственное вероУчение Руси-МасКОВии (по нашей версии), как руско-семейный вариант многобожия Царского Христианства, но ограниченного только Тремя Персонами Святого Семейства – Царского Семейства Руси, в отличие от многобожия Царского Христианства Метрополии Империи с целым Пантеоном многочисленных богов, в последствии вполне могло отразится в Евангельских Образах ТРЁХ ВОЛХВОВ-ПАСТУХОВ, пришедших с Востока поклонится народившемуся Младенцу…
Как один из СЛОЁВ лёгших в основу этого Образа…
Примем во внимание выводы Авторов НХ:
«Таким образом, собирая вместе разные версии, мы видим, что одни и те же герои фигурировали в разных первоисточниках под следующими титулами: 1) ТРИ ВОЛХВА (ТРИ МУДРЕЦА), 2) ТРИ ПАСТУХА, то есть, попросту, ТРИ ПАСТЫРЯ (духовных), 3) ТРИ МАГА, 4) ТРИ СВЯТЫХ ЦАРЯ»(С).

Дикси
Сообщения: 33
Зарегистрирован: 12 ноя 2025, 03:50
Благодарил (а): 3 раза
Поблагодарили: 19 раз

Монастырь – МАСТЫРЬ – место труда?

#288

Сообщение Дикси »

Бонсов писал(а): 25 фев 2026, 14:14 Вера МасКОВии-50. Три Волхва-Царя Руси и МногоБожие Царское XIV века в период Славянского Завоевания Мира…
Предположим, что сформировавшееся на Руси-МасКОВии в конце XII века – самом начале XIII века вероУчение «ТРОИЦА», как собственное вероУчение Руси-МасКОВии (по нашей версии), как руско-семейный вариант многобожия Царского Христианства, но ограниченного только Тремя Персонами Святого Семейства – Царского Семейства Руси, в отличие от многобожия Царского Христианства Метрополии Империи с целым Пантеоном многочисленных богов, в последствии вполне могло отразится в Евангельских Образах ТРЁХ ВОЛХВОВ-ПАСТУХОВ, пришедших с Востока поклонится народившемуся Младенцу…
Как один из СЛОЁВ лёгших в основу этого Образа…
Примем во внимание выводы Авторов НХ:
«Таким образом, собирая вместе разные версии, мы видим, что одни и те же герои фигурировали в разных первоисточниках под следующими титулами: 1) ТРИ ВОЛХВА (ТРИ МУДРЕЦА), 2) ТРИ ПАСТУХА, то есть, попросту, ТРИ ПАСТЫРЯ (духовных), 3) ТРИ МАГА, 4) ТРИ СВЯТЫХ ЦАРЯ»(С).
Три иерарха, три святителя: Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст - те самые Отцы Церкви, Великие каппадокийцы и патриархи Константинопольские

Автор темы
Бонсов
Сообщения: 999
Зарегистрирован: 23 сен 2023, 10:21
Благодарил (а): 360 раз
Поблагодарили: 31 раз

Вера МасКОВии-51.(Дикси-1) ВОЛХВЫ - Великие Каппадокийцы?

#289

Сообщение Бонсов »

Дикси писал(а): 25 фев 2026, 16:27 Три иерарха, три святителя: Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст - те самые Отцы Церкви, Великие каппадокийцы и патриархи Константинопольские
Вера МасКОВии-51.(Дикси-1) ВОЛХВЫ - Великие Каппадокийцы?
Тема про Великих Каппадокийцев, конечно, интересная, но подходящая, скорее, для разрешения вопроса периода выделения Православного вероУчения из, скажем так, ОбщеХристианского.
Однако, по НХ, они не могут быть, именно, теми ТРЕМЯ евангельскими ВОЛХВАМИ, пришедшими с Востока поклонится народившемуся Младенцу…
По НХ, пришедшие были реальными ЦАРЯМИ, и среди них была женщина – ЦАРИЦА…
При этом, пришедшие, по Библии – ВОЛХВЫ-ПАСТУХИ-ПАСТЫРИ, по НХ – ЦАРИ, по крайней мере, двое из них, были в кровном родстве с Младенцем…
Хотя, вполне, может быть, что в литературно-художественных Образах этих ТРЁХ Великих Каппадокийцев есть СЛОЙ от трёх библейских волхвов-пастырей, или наоборот, смотря, что было первоначально при создании вероУчения – Образы вселенских учителей и святителей Великих Каппадокийцев или Образы Волхвов-Пастухов-Пастырей…

Дикси
Сообщения: 33
Зарегистрирован: 12 ноя 2025, 03:50
Благодарил (а): 3 раза
Поблагодарили: 19 раз

Монастырь – МАСТЫРЬ – место труда?

#290

Сообщение Дикси »

Бонсов писал(а): 26 фев 2026, 07:43 По НХ, пришедшие были реальными ЦАРЯМИ, и среди них была женщина – ЦАРИЦА…
По НХ - не могут, согласен.
Однако "Василий" - Царь, Григорий и Иоанн были патриархами, т.е. правящими священниками.
Да и учились первые двое вместе с будущим августом Юлианом.
Ну а уж их роль в истории христианства очевидна - просто так Отцами Церкви не становятся.

Но тут, конечно, не НХ, а Морозов и император-Христос не Андроник, а Юлиан (он же Василий Великий).
Мне ближе позиция Морозова (хотя у меня свой кандидат для прообраза Христа есть, куда уж без этого?) для первоначального христианства.

С другой стороны кто сказал, что исторических прообразов для Христа Евангелий было не два, три, много?

Автор темы
Бонсов
Сообщения: 999
Зарегистрирован: 23 сен 2023, 10:21
Благодарил (а): 360 раз
Поблагодарили: 31 раз

Вера МасКОВии-52.(Дикси-2) Про пути ТИ и НХ.

#291

Сообщение Бонсов »

Дикси писал(а): 26 фев 2026, 17:13 По НХ - не могут, согласен.
Однако "Василий" - Царь, Григорий и Иоанн были патриархами, т.е. правящими священниками.
Да и учились первые двое вместе с будущим августом Юлианом
/.../
Но тут, конечно, не НХ, а Морозов и император-Христос не Андроник, а Юлиан (он же Василий Великий)
Вера МасКОВии-52.(Дикси-2) Про пути ТИ и НХ...
Представляется, что в настоящее время для самостоятельного исследования реальной Истории выбор не очень-то и велик, правда, ранее его совсем, почти, и не было…
Трудно обычному человеку выйти из Образа «История», внедрённого в него школьным ОБРАЗ-зованием, поскольку образ «История», можно сказать, жёстко «вшивался» и «вшивается» в Сознании человека, как часть его Мировоззрения.
…и, сейчас, только два Варианта – или не выходить из школьного образа «История» и, соответственно, «школьного» же взгляда на Мир (Мировоззрения-Парадигмы), и, не парясь, что-то исследовать, открывая «новое» в рамках привычных образов ТИ, профессионально или самодеятельно-доморощенно, или же «перепрошить» Образ «История» по НХ ФиН…
По ТИ всё просто – есть давно устоявшаяся «научная» база на основе которой множатся «новые» исследования и открытия, оценку которым на «объективность» даёт авторитетное «научное» сообщество профессиональных историков, в зависимости от их принадлежности к конкретной «научной» ТИ-школе…
Только, вот, все эти ТИ исследования, как и вся ТИ, для всех сторонников НХ, базируется не на Науке и научных методах, как НХ ФиН, а на великом множестве литературно-художественных сочинений исторических писателей, которые, начиная, видимо с середины XVIII века, создавали и создали теперь современную фундаментальную ТИ – редактируя и переРедактируя какие-то источники, хотя, и реальные, но всегда несущие свою Правду, и уже на их Основе сочиняя-выдумывая «реальные» исторические События, которые потом ещё и отДУБЛИРОВАЛИ во времени и пространстве, после чего подогнав под ТИ все имеющиеся реальные артеФакты и создав ещё и множество фейковых...
Это «широкий» Путь подавляющего большинства…как с него сойти этому большинству, которому и в нём хорошо, а многие им даже и не интересуются – он просто у них уже есть, как данность, точнее, ему его с детства «вшили»…
«Узкий» же Путь – это Путь НХ ФиН…, что бы на него встать, конечно, нужно приложить некоторое усилие, для совершения которого должно быть ещё и стойкое желание…
«Узкий» Путь НХ ФиН – это Путь реального познания…
Так, что выбор не очень-то и велик…
…или взять за Основу ТИ, или взять за Основу НХ ФиН для своего личного понимания исторического Прошлого, потому что это серьёзные Системы, со своей доказательственной базой…
Если с ТИ всё ясно – с её «законами» и «задачами», то с НХ ФиН всё гораздо сложнее…

Автор темы
Бонсов
Сообщения: 999
Зарегистрирован: 23 сен 2023, 10:21
Благодарил (а): 360 раз
Поблагодарили: 31 раз

Вера МасКОВии-53. ТРОИЦА – Её выделение, копирование и объединение всех ТРОИЦ…

#292

Сообщение Бонсов »

Бонсов писал(а): 25 фев 2026, 14:14 Вера МасКОВии-50. Три Волхва-Царя Руси и МногоБожие Царское XIV века в период Славянского Завоевания Мира…
Вера МасКОВии-53. ТРОИЦА – Её выделение, копирование и объединение всех ТРОИЦ…
Конечно, наша версия про объединение всех «ТРОИЦ» при Монгольском завоевании Мира, вытекает чисто из логики естественных человеческих отношений, которые каждый может постоянно наблюдать вокруг себя – это Психология.
Многобожие Царского Христианства – это то же Психология – царский род увеличивается и, естественно, что все члены царского рода становятся, для подданных, то же царями и богами – цари-боги рождают царей-богов – создавая общее и многочисленное Святое Семейство.
Понятно, что цари-боги царского рода ведут между собой постоянную борьбу от мелких интриг до кровавой бойни…, но всё, как бы, в рамках одного, общего для них царского рода.
При выделении же из рода отдельных его членов, с бегством слабых из Центра от более сильных, естественно, что слабые погибают, если не находят Силу на периферии далеко от Центра.
Получилось так, что царевич Гор такую Силу нашёл на Руси-МасКОВии и образовал своё личное Святое Семейство, то есть, ТРОИЦУ – Отец, Мать и Сын, и это естественно, что возникло вероУчение Руси-МасКОВии – ТРОИЦА, в котором царями-богами стали только ТРИ ПЕРСОНЫ этого Святого Семейства, как отдельное течение Царского Христианства…
Персон в Святом Семействе Руси-МасКОВии было только ТРОЕ на момент начала ожесточённой борьбы царевича Гора за имперский трон, при поддержке Гостомысла, то есть, при поддержке всей Руси-МасКОВии.
Заняв же трон, по НХ, это 1182 год, фактически это была победа вероУчения Руси-МасКОВии над общеимперским вероУчением – победа Царского Христианства с Пантеоном из трёх Персон Святого Семейства (ТРОИЦЫ) над Царским Христианством с Пантеоном из множества Персон, победивший своих кровных родственников Гор, придал своей личной ТРОИЦЕ статус общеимперского вроУчения, поскольку занял трон на руско-масковских «штыках» - маскОвичи бы его не поняли…
Мятеж 1185 года – переворот и победа многобожного Царского Христианства.
1204 год – штурм и победа Царского Христианства Руси-МасКОВии – ТРОИЦЫ и его гегемония, по крайней мере, до 1221 года – до возведения Кургана Христа и Богородицы.
В это время в сознание людей того времени вошло (внедрили) понимание Царского Христианства в виде ТРОИЦЫ и ушло понимание Царского Христианства в виде многобожия…
Противостояние после 1221 года, бегство «Энея» на Русь-МасКОВию и развал империи, в силу уже укоренившегося в сознании людей понимания Царского Христианства, как ТРОИЦЫ, на разделившихся частях Империи, породило образование своих частных ТРОИЦ…
А, образование Единой Монгольской Империи, «цементом» которой, естественно, стала ВЕРОТЕРПИМОСТЬ, проявленная включением в Монгольский Пантеон царей-богов всех частных ТРОИЦ, которых нельзя было просто заставить всех их ЗАБЫТЬ.
Так Новое Царское Христианство стало состоять из всех местных ТРОИЦ…
Это, видимо, дало толчок к постепенному разрастанию нового Пантеона царей-богов Царского Христианства, опять, состоящего из многочисленных родственников царского рода…
Но, предположим, что на Руси-МасКОВии во всё время нового – Монгольского Царского Христианства со Столицей в босфорском Еросе-Риме (по «монгольски» в КаракоРуме) - вероУчение осталось, предположим, что прежним – там веровали в свою ТРОИЦУ…
Босфорскому КаракоРиму приходилось с этим мириться, и из-за Силы Руси-МасКОВии, и из-за её пространственно-географического положения, о котором поясняли Авторы НХ в своих книгах…
Опять же это пресловутая, известная по ТИ, «монгольская» ВЕРОТЕРПИМОСТЬ, но русские правители таки ездили в босфорский КаракоРУМ(РИМ) за ярлыками на своё княжение…

Автор темы
Бонсов
Сообщения: 999
Зарегистрирован: 23 сен 2023, 10:21
Благодарил (а): 360 раз
Поблагодарили: 31 раз

Вера МасКОВии-54. РИМ на Руси и РИМ на Босфоре – Союз или Борьба…?

#293

Сообщение Бонсов »

Вера МасКОВии-54. РИМ на Руси и РИМ на Босфоре – Союз или Борьба…?
Видимо, вопрос о Союзе и Борьбе двух Римов – Русь-МасКОВского и Босфорского, следует уточнить в диалектическом ключе…
Тут, имеет место быть – Единство и Борьба – то усиление первого и ослабление второго, то наоборот, а периодически равновесие сил этих центров…
Внутри же самих Римов шла перманентная борьба различных конкурирующих знатных группировок, поддерживающих разные направления дальнейшего развития РИМской государственности…
В период МОНГОЛЬСКОГО «ИГА» Метрополия Империи со Столицей в Босфорском Риме – КаракоРуме, исповедовавшая в то время Царское Христианство, в конфессии – НовоеМногоБожие, в какой-то период, по НХ, видимо, когда Русь-МасКОВия, исповедовавшая Царское Христианство, в конфессии – «ТРОИЦА», отказалось от принципа ВЕРОТЕРПИМОСТИ, и начало гонение апостольских христиан, сторонников «ТРОИЦЫ»…
Следует уточнить, что гонения происходили в самой Метрополии, а не на Руси-МасКОВии, которая к тому времени, видимо, взяла курс на активное противостояние с Метрополией – это уже вторая половина XIV века…
В Метрополии, надо полагать, апостольские христиане считались «ПЯТОЙ КОЛОННОЙ»…
Когда же на Руси-МасКОВии из Царского Христианства, в конфесии «ТРОИЦА», выделилось Апостольское Христианство, надо смотреть, или Апостольское Христианство и было «ТРОИЦЕЙ»…?

Автор темы
Бонсов
Сообщения: 999
Зарегистрирован: 23 сен 2023, 10:21
Благодарил (а): 360 раз
Поблагодарили: 31 раз

Завоевания Дома Богородицы-5. Веротерпимость у ОСМАН

#294

Сообщение Бонсов »

Бонсов писал(а): 15 дек 2025, 17:04 Завоевания Дома Богородицы-4. Статуи Богов на Континентах
Завоевания Дома Богородицы-5. Веротерпимость у ОСМАН
В нашей теме, теперь уже находящейся в «АРХИВЕ» – «Османы-Атаманы – воины Богородицы?» - предложили версию происхождения названия «ОСМАНЫ» (самоназвание?), произошедшее, по нашему мнению, от Дома Пресвятой Богородицы – центральных областей Руси-МасКОВии, указывающего на их происхождение из этого Дома…
Как следует из НХ ФиН результатом этого ОСМАНСКОГО санитарно-карантинного ДВИЖЕНИЯ из Дома Пресвятой Богородицы, вызванного «излишествами» новой конфессии столичного региона империи – «босфорско-константинопольского» христианства, явилось создание ОСМАНСКОЙ МИРОВОЙ ИМПЕРИИ – ОСМАНСКОГО «ИГА» во всей тогдашней Ойкумене…
Только, тут, возникают вопросы – на всех ли территориях, занятых и очищенных ОСМАНАМИ, установилось ОСМАНСКОЕ «ИГО»…?
Как у ОСМАНОВ, во время их походов, обстояло с веротерпимостью или они чистили Ойкумену только по «медицинскому» принципу?

Автор темы
Бонсов
Сообщения: 999
Зарегистрирован: 23 сен 2023, 10:21
Благодарил (а): 360 раз
Поблагодарили: 31 раз

ЯЗЫКИ-27. (Дикси-1)Ибн Царевич, ибн Васильевич…

#295

Сообщение Бонсов »

Бонсов писал(а): 10 окт 2025, 09:00 ЯЗЫКИ-26. Сабля мамелюка - «Березина»-1812 год?
ЯЗЫКИ-27. (Дикси-1)Ибн Царевич, ибн Васильевич…
Так, оно и есть и подтверждается исследованиями Авторов НХ…
В этой Теме в подТеме - «Языки-…», в её постах – «Языки-1-9» немного поисследовали про «МАТерный имперский»...
Так, что про имя – Иоанн-Иван, можно это исследование про имперский ЯЗЫК и продолжить…
Исходя же из открытий Авторов НХ, получается, что «христианские века» - это все века цивилизованного человечества, других и не было, в которые человечество более-менее себя помнит, и, хоть, что-то можно из самых ранних веков установить по методам НХ, то есть, с XII века…
Про имя «Иегова», надо как ни то поразбираться, Имя, весьма, интересное, а, вот, с именем «Иван» («Иоанн-Иованн»), как бы, уже давно и ясно – его точное происхождение…?
Перевод «Иван», как – «молодой», вполне уместно, но всё таки, видимо, не совсем точно…
В этом вопросе будем исходить из открытий Авторов НХ.
В их книге «СТАРЫЕ РУССКИЕ ДЕНЬГИ», в п. 3. «На каком языке говорил Христос» Введения, указано, что Христос говорил на Арабском языке, на его египетском наречии (стр.27).
Получается, что имя «Иван» - это «Ибан», то есть, от «ибн», типа, как у Ларина с его томившимся в сосуде джином-ифритом – Волька ибн Алёша – специалисты арабисты, если что не так, поправят…
Выходит, что в основе всего арабский язык, все остальные от него производные - языки греков, римлян, иудеев то же, как и все другие, в том числе, и полюбившийся нами АФИНСКИЙ (ОФЕНЬСКИЙ) ЯЗЫК, точнее, АЛЕМАНО-ГАЛИВОНСКИЙ, до выхода книги Авторов НХ «Словен и Рус» были немного в курсе этого древнего русского языка и сохранённого его носителями древнего Мировоззрения, донесённого до наших дней…
Тогда у нас будет, если «ВАСИЛИЙ» - это «ВАСИЛЕВС» - типа, как вариант - «ПОВЕЛИТЕЛЬ», а по-русски – «ЦАРЬ», то «ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ» - это, действительно - «СЫН ЦАРЯ» - «ЦАРЕВИЧ»…
Точно не искали, но про это всё – ход рассуждений - должно быть у Авторов НХ…

Дикси
Сообщения: 33
Зарегистрирован: 12 ноя 2025, 03:50
Благодарил (а): 3 раза
Поблагодарили: 19 раз

Монастырь – МАСТЫРЬ – место труда?

#296

Сообщение Дикси »

Бонсов писал(а): 04 мар 2026, 09:42 Тогда у нас будет, если «ВАСИЛИЙ» - это «ВАСИЛЕВС» - типа, как вариант - «ПОВЕЛИТЕЛЬ», а по-русски – «ЦАРЬ»
Почему бы и нет, относительно Иван от Ибн (впрочем кроме версии Хрусталëва я видел и версию происхождения имени Иван от слова ива), но от какого арабского слова происходит Василий? В нём скорее русский корень "сила" (Что-то вроде Осилил, в смысле Победил) можно углядеть, чем арабский..
П. С. Морозов переводит Иезеки-Ил как Осилит-Бог (Василий=Иезекиил?)
Бонсов писал(а): 10 мар 2026, 08:06 ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ»
Известный, но любопытный факт: начиная от императора Ивана Антоновича и до Карамзина
Иван Грозный считался Первым, как первый царь; Иван Алексеевич Романов был Вторым и Иван Антонович - Третьим; и только Карамзин изменил точку отсчёта и порядковые номера Иванов

Дикси
Сообщения: 33
Зарегистрирован: 12 ноя 2025, 03:50
Благодарил (а): 3 раза
Поблагодарили: 19 раз

Монастырь – МАСТЫРЬ – место труда?

#297

Сообщение Дикси »

Дикси писал(а): 10 мар 2026, 15:06 то «ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ» - это, действительно - «СЫН ЦАРЯ» - «ЦАРЕВИЧ»…
Или "цесаревич", то есть первый среди царевичей - или, при традиции возводить на царство наследника при живом царе - " Молодой царь (государь)".
Тогда, возвращаясь к теме "склейки Грозного" из 4-х царей получается (если предположить, что Иван Васильевич - это старший сын царя), что Дмитрий-сиарший, Иван и Федор, становясь наследниками - становились каждый Иванами Васильевичами и только эти трое могли дать три Грозных Ивана.
П.С. но, тогда получается, что став царём - они должны были менять имя, потому что уже не "молодые", а " взрослые", то есть из Иванов становиться Василиями?

Правда есть нюанс: Иванов и Василиев и среди знатных княжеских родов множество..
Не понятно почему.
С одной стороны можно предположить, что потомки независимых Великих княжеств (Ростовское, Рязанское, Тверское и другие, в том числе из ВКЛ) сохраняли номинальное право на такие имена.
Да и потом, что то уж очень беден перечень имён знати: не протолкнуться от Василиев, Иванов, Фёдоров - а вот Алексеев, Александров, Андреев, Михаилов и Владимиров мало; совсем исчезают славянские имена типа Ярослав/Святослав; очень мало библейских, кроме Якова (где Соломоны, Моисеи, Исааки?)

Автор темы
Бонсов
Сообщения: 999
Зарегистрирован: 23 сен 2023, 10:21
Благодарил (а): 360 раз
Поблагодарили: 31 раз

ЯЗЫКИ-28. (Дикси-2) Й.Табов «Василевс»…

#298

Сообщение Бонсов »

Дикси писал(а): 10 мар 2026, 15:06 от какого арабского слова происходит Василий? В нём скорее русский корень "сила" (Что-то вроде Осилил, в смысле Победил) можно углядеть, чем арабский..
ЯЗЫКИ-28. (Дикси-2) Й.Табов «Василевс»…
Про происхождение титула «Василевс» надо бы поразбираться.
На сайте выложена статья Йордана Табова «О происхождении слова василевс», её можно взять за основу…

Дикси
Сообщения: 33
Зарегистрирован: 12 ноя 2025, 03:50
Благодарил (а): 3 раза
Поблагодарили: 19 раз

Монастырь – МАСТЫРЬ – место труда?

#299

Сообщение Дикси »

Бонсов писал(а): 27 фев 2026, 10:40 На сайте выложена статья Йордана Табова «О происхождении слова василевс», её можно взять за основу
Ну как версия ни чем не хуже остальных, только в таком случае Василий - из турецкого, а Иван из арабского, получается какая-то смесь "французского с нижегородским", на мой вкус.
Конечно, титул правителя может быть иноязычным, но двуязычным (причëм обе части из иностранных языков) как-то перебор.

Кайсер-и Рум титул султанов не потребовал словотворчества - простая озвучка

Опять же, была династия Васа (якобы имя получила от герба, на котором сноп пшеницы трансформировался в вазу (объяснение огонь, конечно) - тоже турецкий язык след оставил?

Опять же, если по НХ Константинополь основал (или перенёс свою столицу в этот город) Дмитрий Донской - то откуда Дмитрий турецкий-то мог знать (не персидский и арабский, а турецкий) да ещё так им очароваться, что принять титул на турецком?
Опять же, если ФиН относительно арабского на Руси правы, то снова вопрос: почему турецкий?

С другой стороны известны два титула наследников престолов Франции и Англии - дофин Вьенна и принц Уэльса, которые исторически не имели отношения к этим странам.

Автор темы
Бонсов
Сообщения: 999
Зарегистрирован: 23 сен 2023, 10:21
Благодарил (а): 360 раз
Поблагодарили: 31 раз

ЯЗЫКИ-29. (Дикси-3) Турецкий от «Александра Дюма (отца)»…

#300

Сообщение Бонсов »

Дикси писал(а): Вчера, 09:21 в таком случае Василий - из турецкого, а Иван из арабского, получается какая-то смесь "французского с нижегородским"
ЯЗЫКИ-29. (Дикси-3) Турецкий от «Александра Дюма (отца)»…
Версий может быть много, но какая из них правильная…?
Видимо, тут, следует исходить из ЯЗЫКОВ, на каких последовательно говорили в Великой Империи начиная с XII века (до которого всё совсем в реальной Истории темно, как установили Авторы НХ), то есть, и из естественного, которым, получается, является древний АРАБСКИЙ ЯЗЫК, про это много у арабиста Н.Н.Вашкевича, и из всех других искусственно созданных ЯЗЫКОВ, созданных из этого древнего АРАБСКОГО ЯЗЫКА…
Раз всё, по НХ, люди, государства, религии происходит из одного КОРНЯ, то, и все ЯЗЫКИ из одного КОРНЯ-ЯЗЫКА…
Про искусственно созданные ЯЗЫКИ у Авторов НХ есть пояснения для чего их в Единой Империи создавали…
После же развала Империи и начала Смуты в начале XVII века, когда в начавшемся противостоянии новые и старые Центры Силы более менее определились и пришли к «консенсусу», то после окончания, видимо, той самой, но реальной «СТОЛЕТНЕЙ ВОЙНЫ» в Европе, которая длилась, видимо, более 100 лет, все Центры Силы стали «сочинять», и свои Истории, и свои ЯЗЫКИ, и свою ЛИТЕРАТУРУ…
Об этом уже немного поисследовали в наших «английско-Годуновских» темах, они сейчас в «АРХИВЕ», в частности в теме:
«На каком языке в XVI-XVII в.в. сочинял свои великие трагедии и комедии их (наш?) Увильям Шекспир?»…
Так, что никакой смеси в «случае Василий - из турецкого, а Иван из арабского, получается какая-то смесь "французского с нижегородским"», поскольку турецкий, то же из АРАБСКОГО ЯЗЫКА...
А, вот, настоящая ФРАНЦИЯ XVI-XVII в.в. не так уж и далека от Нижнего Новгорода, что на Волге - нынешняя Франция «новодел» XIX века, историю которой сочиняла творческая команда «Александр Дюма (отец)», в которой самому А.Дюма, судя по этому «отец», была отведена историческая роль местного «Геродота» - отца «французской» истории…
Ответить