Монастырь – МАСТЫРЬ – место труда?

[Бонсов]

Вера МасКОВии-32. Бегство Энея из Трои
Из изложенного следует, что троянец Эней - Царь Руси-МасКОВии и Император Единой Империи ТРОЮ всё таки защищал, и защищал, получается, именно ТРОЮ (ТРОИЦУ) - столицу Империи, которую так назвали после её взятия Материнским родом Андроника-Христа в 1204 году, и защищал, видимо, уже после 1221 года – после возведения им Кургана Троицы (Кургана «Немврода»), из которой потом бежал в Русь-МасКОВию, когда Энееву ТРОЮ, во время очередной гражданской, междоусобной войны осадили братские «греки» возглавляемые, видимо, представителями Отцовского рода – рода их - его и Андроника-Христа - отца Гора.
В известном же произведении команды «Гомер» все осады Трои «творчески» соединили в одну осаду, но очень, по времени, длительную, и получилось у них так, что Эней (родной брат, видимо, близнец Андроника-Христа, сын Гора) защищал Трою от рода своей матери Исиды – Умилы, дочери Гостомысла.
Такого просто не могло быть, поскольку воины Материнского рода – «Крестоносцы» в 1204 году пришли в Столицу империи мстить за Андроника-Христа, и тогда по «Илиаде» оборонявший её, вместе с узурпаторами, Эней сам становился предателем Андроника-Христа и, после бежавший из горящей Трои, никак не мог бы быть принят на Родине Богородицы и Христа – то есть, Материнским родом, возглавив его…

[Бонсов]

Эней-13. Родственник Христа и Богородицы?

Эней-14. Эней – сын Андроника-Христа и войны наследников Александра Македонского?
Из всех наших, недавних, изысканий, то есть, из логики обстоятельств – событий второй половины XII века, которые установлены Авторами НХ – получается, что Эней-Рюрик не только один из родственников Андроника-Христа, один из многих из Его императорской Фамилии, но он Его кровный родственник, и по материнской, и по отцовской линиям…
По одной из наших версий - Эней – сын Андроника-Христа (Андрея Боголюбского), а, следовательно, внук Марии-Богородицы и Юрия Долгорукова (Гора=Иосифа=Исаака)…
При Андронике-Христе он правил в МасКОВии-Руси, как «губернатор»-наместник этой имперской фемы-области, а возглавив походы «за Христа» на Ерос-ЦарьГрад и взяв его штурмом в 1204 году, стал Императором всей Империи.
Что, собственно, должно было устраивать, и победителей масКОВитов-«троянцев» – «троянец» Эней, по Матери, из их «русского» рода, и побеждённых «греков» - Эней «грек», по Отцу, из их «греческого» - босфорского рода.
Объединив все ресурсы Империи, в период Её некоторой стабильности и прочности его власти, царь Руси – император Империи Эней-Рюрик (Христос – помазанник) возвёл в 1221 году грандиозный КУРГАН Святого Семейства – ТРОИЦЫ (известный теперь, как Курган Немврода).
Видимо, в какой-то момент после взятия ЦарьГрада имперская Столица им была переименована в Трою (в честь ТРОИЦЫ – Святого Семейства Руси и Империи), из которой ему – «троянцу» пришлось бежать в МасКОВию-Русь, после её взятия «греками» во время начавшейся в Империи очередной гражданской войны, это уже после 1221 года.
События этой ТРЯНСКОЙ войны и бегства Энея из ТРОИ отражены в «Илиаде» и «Энеиде», а также в ТИ-шных войнах государств крестоносцев и мусульманских государств XII-XIV веков и войн диадохов IV—III веков до н. э.

[Бонсов]

Эней-15. Эней – брат-близнец Андроника-Христа?
Однако, всё более склоняемся к версии, что Рюрик=Эней – это не сын, а брат-близнец Андроника-Христа?
Этот вывод из анализа изваяний и барельефов Кургана «Немврода» в подтеме «Вера МасКОВии» этой темы.
То есть, Эней=Рюрик, как и Андроник-Христос, то же сын Юрия=Гора=Георгия=Иосиф и Марии=Исиды и, скорее всего, он его брат-близнец, как и следует из многочисленных мифов реально древнего Рима и реально древней Греции, про Геракла и его брата-близнеца, и Ромула и его брата-близнеца, и т.п. других царственных близкородственных персонажей…
Теперь же, только следует установить, как развивались (могли развиваться) события во второй половине XII века – начале XIII века в борьбе за власть в Риме-ЦарьГраде, что на Босфоре, которую вели Гор и его сыновья-близнецы…
Про это в подтеме «Гео» нашей второй темы, в ней всё не спеша, но обстоятельно…

[Бонсов]

ЯЗЫКИ-24. Раскопки в ТИ...

ЯЗЫКИ-25. «Березина»-1812 год – китайские раскопки?
Видимо, наши, всё таки, научились у китайцев проводить правильные раскопки…
В Сети есть сообщения, что с 2012 по 2017 годы в районе деревень Студенка и Брили Борисовского района проводились масштабные археологические раскопки…и, как говорил Джон Сильвер своим незадачливым искателям сокровищ – «копайте-копайте, ребята, может и найдёте пару желудей…!!!» - и за это время, с применением всякой самой современной гео-гидроТехники нашли, что-то по-мелочи, и, аж, почти целую саблю наполеоновского мамелюка, надо же…, то есть, получается, не очень ещё освоили китайскую тактику археологических раскопок на месте грандиозного, длящегося несколько дней (4-5) сражения на Березине, с общими потерями до 60 000 солдат…

[Бонсов]

ЯЗЫКИ-26. Сабля мамелюка - «Березина»-1812 год?
В чём странность находки мамелюкской сабли при археологических поисках на местах сражения у Березины 1812 года…
Саблю подняли со дна реки, но сабля хорошо сохранилась, но более никаких сабель не нашли, ни конноегерских, ни уланских, ни кирасирско-драгунских палашей, ни казачьих «шашек», а так же, и пехотных и артиллерийских тесаков, как и офицерских шпаг, то есть, всего того, что является холодным оружием, а, ведь, всем этим должен был быть вооружён каждый солдат наполеоновской и кутузовской армий…?
Помимо, этого, каждый солдат был вооружён и огнестрельным оружием – ружьями, и прилагаемым к ним штыкам и «багинетам», и пистолетами…
У многих кавалеристов по два пистолета, ещё и карабин или мушкетон, или копьё-пика с металлическим наконечником, все с металлом…
К этому следует добавить ещё и всё то, что прилагается к амуниции и снаряжению каждого солдата, а это масса всяческих металлических предметов – пуговицы, пряжки, ложки, котелки, пули в подсумках, и ещё всякое разное…
А, ещё, ведь, и то, что относится к конскому снаряжению – много на каждом коне всякого разного металлического…
Примем, во внимание, всё, что относится к артиллерийскому парку (пушки – стволы металлические, ядра, картечь), и обозу, сколько в них всякого железного, а ещё и понтонно-мостового - французы переправлялись по наведённым мостам, некоторые из которых обрушились…много металла…
Если сабля мамелюка в отличном состоянии, то и другой металл должен быть в таком же…
А, на берегах реки Березина шли многодневные бои и, как бы, все места боёв точно установлены, ан-нет, ни в реке, ни на её берегах, так и ничего, кроме, хорошо сохранившейся сабли мамелюка, ничего и не нашли, а, ведь, копали там, как сообщается, ПЯТЬ ЛЕТ…
На берегах копали, со дна реки качали…
Видимо, это всё, уже хорошо известный нам, поскольку хорошо описан и детально исследован Авторами НХ, ТИ-шный синдром, назовём его синдром «Куликова поля»…?

[Бонсов]

Эней-15. Эней – брат-близнец Андроника-Христа?

Эней-16. Эней=Анубис?
Полагаем, что вполне можно допустить (предположить), что реальный царевич-император Эней, отразившийся в ТИ, как Иоанн=Рюрик=Иоанн Креститель – брат-близнец Андроника-Христа (Осириса), в египетской же мифологии отразился в образе бога Анубиса…
Анубис – второй…?

[Бонсов]

Эней-17. Анубис - пришедший вторым (повторно)…
«Ану-бис» - пришедший вторым…?
Повторённый дважды?
Анубис - Ануbis – А-на-bis…
По латински - bis - это «дважды».
На-bis…?
Получается, что Эней=Анубис – повторённый и пришедший вторым…?

[Бонсов]

Эней-18. «Анабасис» Анубиса – Восхождение «Второго»?
Из Википедии:
«Анабасис (др.-греч. ἀνάβασις — «восхождение») — первоначально военный поход из низменной местности в более возвышенную, например, с берега моря внутрь страны»(с).
Возможно, что в последующих редакциях «Анабасис» и стал «военным походом из низменной местности в более возвышенную, например, с берега моря внутрь страны», но изначально, представляется, что это всё события войн за Христа, в которых был и период Второго Пришествия Андроника-Христа, то есть, его брата-близнеца Энея-Иоанна – его Анабасис-Восхождение на имперский трон.

[Бонсов]

Эней-19. Иоанн=Эней=Анубис – бог мумификации
В мифах Гор, Осирис и Анубис – близкие родственники.
По НХ Гор – отец Осириса, то есть, младший Гор, поэтому могла быть путаница, кто из них кто, как и с Гамлетами, вообщем всё сложно с богами древнего Египта.
В Векипедии:
«Сводным братом бога Гора в древнеегипетской мифологии является Анубис — бог мумификации, тайный сын Осириса и Нефтиды. По другой версии, Гор и Анубис — двоюродные братья»(с).
Но мы берём за основу выводы Авторов НХ и нашу расшифровку изображений на барельефах у Кургана «Немврода», и у нас получается такая картина - Гор – отец братьев-близнецов Осириса (Андроника-Христа) и Анубиса (Энея=Иоанна=Рюрика).
Поскольку Курган «Немврода», как погребальный курган своих родных, по нашим выводам, возводил император-помазанник Эней=Иоанн=Рюрик, поэтому он в древнеегипетской мифологии и выведен богом мумификации Анубисом.

[Бонсов]

Андроник-Христос-8. Юлиан ОТСТУПНИК…

Андроник-Христос-9. Имя «Осирис» – сына Гора и Исиды – брата-близнеца Анубиса
Само имя «ОСИРИС» какое-то интересное, в нём многое слышится, оно ли производное от других слов-названий или оно изначальное основа многих других слов-названий…
Например:
ОСИРИС – О–СИР–ИС – восклицание обращение к СИРу ИСе – « О, Сир Ис!!!».

[Бонсов]

Андроник-Христос-10. Василевс Осирис
Можно заметить, что в царском слове «Осирис» заметен и след «силы», имеющейся у императора:
- «Осирис» - «Осилис» - О-сил-ис или Уо-сил-ис - Во-сил-ис – Василевс…?
Тут, вспоминается известная икона – «Спас в Силах», на ней изображён Спас (Христос) на троне, в его левой руке раскрытое Евангелие с надписью на церковнославянском языке: «Приидите ко мни вси труждающиися и обремененнии, и азъ упокою вы: возмите иго моё на себе и научитеся от мене, яко кротокъ есмь и смиренъ сердцемъ».
Здесь Спас явно император – Василевс – Восирис – Уосирис - Осирис.
Что было изначально – Осирис или Василевс?
Спас в Силах – Спас ВоСилах – Спас Восилевс…?

[kanenas]

масть ж., род. п. -и, масти́ть, умаща́ть «намазывать, намасливать», укр., блр. масть, др.-русск., ст.-слав. масть μύρον, ἔλαιον (Супр.) болг. маст «сало, масло, жир», сербохорв. мȃст ж. «топленый жир, мазь, масть», словен. mȃst «жир», чеш. mast ж. «мазь», слвц. mаst᾽, польск. maść ж. «мазь, масть». || От ма́зать

[Бонсов]

масть ж., род. п. -и, масти́ть, умаща́ть «намазывать, намасливать», укр., блр. масть, др.-русск., ст.-слав. масть μύρον, ἔλαιον (Супр.) болг. маст «сало, масло, жир», сербохорв. мȃст ж. «топленый жир, мазь, масть», словен. mȃst «жир», чеш. mast ж. «мазь», слвц. mаst᾽, польск. maść ж. «мазь, масть». || От ма́зать

Монастырь-3. МАС мастырит мастырку
Представляется, что все эти слова - «укр., блр., др.-русск., ст.-слав., болг., сербохорв., слоен., чеш., слвц., польск.» - это всё производные от древне-русского языка – единого языка Великой Руско-Ордынской империи, которым являлся, в какое-то Её время, галичано-костромской – алемано-гливонский, об этом в книге Авторов НХ «Словен и Рус».
Язык же «укр.» - это вообще начало 20 века.
Так, что, скорее всего «мазать» - «масать» от МАС, как и «масть»…, поскольку «маз(с)ать» - это то, что делает МАС, что МАС мастырит, в этом случае МАС что-то мажет или мазюкает.
Из Словаря алеманских слов, приведённых в книге Авторами НХ:
- мастырить – делать;
- мастырка – труд;
- масс, масен – я;
- массы – мы.

[Бонсов]

Вера МасКОВии-32. Бегство Энея из Трои

Вера МасКОВии-33. Царская «ТРОИЦА»
Из наших изысканий в этой подтеме приходим к выводу, что, где-то с 1185 года по 1221 год на смену Царского Христианства с его верой во всех представителей Царской Семьи (Фамилии) – всего многочисленного Имперского Святого Семейства пришла вера в Троицу – в Святое Семейство Руси-МасКОВии – Бога-Отца, Богоматерь и Бога-Сына, что то же Царское Христианство, но с ограниченным числом Богов – ТРОИЦА.