Туринская Плащаница – подлинная Плащаница Андроника Комнина?

[Robingud]

Установлены точные даты жизни Христа. Радиоуглеродный анализ Плащаницы доказал свою точность https://www.youtube.com/watch?v=lzcvi-e ... lyparadise

[Бонсов]

Полагаем, что данную нашу тему и ещё одну, админы нам оставили для наших постов, все другие – многочисленные, отправив в «Мусор», поэтому, дабы не открывать новые, и не «множить сущности», разумеется, с согласия админов, будем все наши новые и новейшие размышления об открытиях Авторов НХ постить только в этих двух – разрешённых?!!!
Только что получили с ОЗОНА новейшую книгу ФиН – «Камень Христа» - это, как говорится, праздник какой-то, и круто, что в формате Золотой Серии, как и предыдущая «Деньги…», великолепный формат, всё в нём замечательно, особенно впечатляет шрифт и цвет, применённые в названии.
С оглавлением, о чём в новой книге, конечно, уже давно ознакомились, здорово, что много про Англию…
Почитаем и, по ходу прочтения, обсудим, много в ней нового и примечательного над чем стоит уже самостоятельно поразмышлять…

[Бонсов]

Установлены точные даты жизни Христа. Радиоуглеродный анализ Плащаницы доказал свою точность https://www.youtube.com/

Для сторонников НХ в этом видео с ютуба - «Иисус жил в XIV веке. Радиоуглеродный анализ Плащаницы доказал свою точность» - ничего нового, собственно, и нет, да, и в ролике ссылаются на открытия Авторов НХ, которым уже более 20 лет, про эти открытия в их книге «Царь славян», издания 2004 года, в ней они подробно излагают и своё отношение к этому методу и к результатам того исследования Плащаницы

[Бонсов]

Есть у нас предположение, вроде бы, подобное ещё не выдвигалось, что цепочку рассуждений про феномен «Туринская плащаница» следует вести с точностью наоборот – не Туринская Плащаница от города Турин, а, как раз, сам город Турин – от Туринской Плащаницы.
Поясним эту нашу версию исходя из открытий Авторов НХ…
Известно, что Авторы НХ в своих книгах неоднократно обращали внимание своих читателей на разное прочтение буквы «фита» в историческом прошлом, например в этой самой их новейшей книге «Камень Христа» (абз.3 стр.45):
«…из Великой Скифии (= Скитии, «буква «фита» читалась двояко – как Т и как Ф» (с).
В связи с чем, возможно, предположить, поскольку Туринская Плащаница не возникла в городе Турин изначально, а была, опять же, по версии Авторов НХ, видимо, привезена в этот италийский город из Московии во времена разграбления имперских сокровищ в Столице в период Смуты начала XVII века, то и доставлена Плащаница была в этот город уже как «Туринская Плащаница».
«Туринская» указывает на принадлежность, но не к городу, а к лицу – реальному историческому лицу, имеющему самое непосредственное отношение к данной Плащанице.
В итоге сам город, который имел, разумеется, какое-то своё раннее название, стал по наименованию Плащаницы – «Туринская» - впоследствии так и прозываться – Турин.
В те времена, получается, ещё точно знали – чья это Плащаница, поэтому и сам город стали называть это учитывая…

[Бонсов]

Турин – это, видимо, Тиран, и, соответственно, Фараон (переход – Т-Ф).
Так, что Правитель Великой Империи - Император Андроник-Христос Комнин, в какой-то исторический период, мог, точнее, его государственная должность, именоваться, и «ФАРАОН», и «ТИРАН»
В книге «ЦАРСКИЙ РИМ В МЕЖДУРЕЧЬЕ ОКИ И ВОЛГИ» указано следующее:
«Во-первых, обращает на себя внимание имя МАСТАРНА, под которым некоторым летописцам был известен царь Сервий Туллий. Если он, - то есть Андроник-Христос, - действительно был ЭТ-РУССКИМ правителем, то есть славянского происхождения, то имя МАС-ТАРНА, - писавшееся также как MACSTRNA, см. [579], с.29, комментарий 2, - получает вполне понятное объяснение. Вероятно, это слегка искаженное МОСКВА-ТИРАН или МОСОХ-ТИРАН. То есть МОСКОВСКИЙ ТИРАН, правитель. Напомним, что название МОСКВА очень древнее, оно возникло раньше основания города Москвы и связывается с библейским Мосохом, основателем Московского Царства, см. подробности в книге "Библейская Русь". Слова ТИРАН и ФАРАОН могли переходить друг в друга, см. книгу "Империя". Римская история сама связывает греческих ТИРАНОВ с Царским Римом [579], с.28.» (с).

[Бонсов]

Из всего вышеизложенного следует, что «Туринская Плащаница» - это «Тиранская Плащаница» - Плащаница ТИРАНА или ФАРАОНА – императора Андроника-Христа.
Вполне возможно, что и город Турин изначально назывался ТИРАН или ТИРАНА, как нынешняя столица Албании:
– Чей город? – Тирана!!!
Например, Тирана (Фараона) Троянского (Царь-Градского)…
Троя – ТиР – ТиРаНа…
Хотя, возможно, несколько вариантов.
Если царь Иван IV Васильевич «Грозный» (первый из 4-х «Грозных» периода «Грозное время», второй половины XVI века) был последним «Грозным» из ОСМАНОВ, которого «жидовствующие» того времени – европейские КАТОЛИКИ, находившиеся тогда ещё под жёстким имперским ОСМАНСКИМ гнётом (ИГОМ), вполне могли называть ТИРАНОМ (ФАРАОНОМ) Московским, в нашем-современном смысле, их злобно и разнообразно ТИРАНЯЩЕГО – угнетающего, то и древняя реликвия – «Плащаница Андроника-Христа», бережно сохраняемая его потомками в Столичной Сокровищнице или в Храме, могла, вполне, называться и «Тиранской Плащаницей» - «Плащаницей Тирана», по наименованию того, кто её хранил и сохранял в Имперской Столице.
В понимание слова «ТИРАН (ФАРАОН)» мог вкладываться, как положительный, так и отрицательный смысл, в зависимости от «партийного» положения-принадлежности и отношения к Правящему в Империи лицу, в конкретный исторический момент политического противостояния.
Поэтому, оказавшись в италийском городе, как трофей Смутного Времени, а, возможно, что и как родовая реликвия, если италийские правители начала XVII века, хотя, и вероисповедания уже отличавшегося от вероисповедания Правителей МОСКОВИИ, выбивших из Столицы этих «жидовствующих» КАТОЛИКОВ (сторонников италийского Рима-Ватикана-Вены), но, вероятно, продолжавших вести свою родословную то же из Царь-Града (Босфорского Рима), в связи, с чем и назвали свой италийский город Тирана (Фараона), в честь Тирана (Фараона) Троянского (Царь-Градского) – Андроника-Христа, не сомневаясь в принадлежности ему этой Плащаницы?
А, вот, выбили, по нашей версии, «жидовствующих» южан КАТОЛИКОВ, условно, «Романовых», из Столицы Империи – Москвы – северяне ПРОТЕСТАНТЫ, условно, «Годуновы» - Семеон Бекбулатович (четвёртый из 4-х «Грозных» периода «Грозное время», второй половины XVI века), вероятнее всего, при поддержке ОСМАН – восточных и южных тартарских Царств и Ханств и османской-турецкой Порты (Стамбула) – с этого, видимо, и началось окончательное разделение-размежевание и длительное противостояние этих имперских течений.
О чём подробно начали излагать в наших многочисленных темах, которые, с недавнего времени, перемещены в «Архив», то есть, архивированы без возможности их дополнения и продолжения, поэтому дополнять-продолжать их будем в наших – двух разрешённых темах, это будет несколько «рвано» и непоследовательно, но попробуем…
Так, что все начала наших исследований в «Архиве»…

[Бонсов]

Очень порадовал Анатолий Тимофеевич, можно сказать, что в официальном Программном заявлении Авторов НХ в интервью, опубликованном в день его Юбилея (а, в такие дни, как раз, и публикуют только Программные заявления), кто не читал, ознакомьтесь с ним на первой странице сайта.
На вопрос интервьюера Анны Урманцевой:
- Вы известны созданием Новой хронологии — концепции радикального пересмотра Всемирной истории. Вы продолжаете придерживаться этой концепции?
Анатолий Тимофеевич ответил (тем самым, фактически, пояснив сторонникам НХ направление новых и новейших исследований Авторов НХ и их открытий, а, значит, и темы новых ожидаемых книг по НХ):
- Да, продолжаю. Новая хронология — это важное научное направление, открытое в XX веке профессиональными математиками — А.Т.Фоменко, Г.В.Носовским, Т.Н.Фоменко. Оказывается, общепринятая сегодня версия хронологии и истории античности и средних веков существенно искажена и нуждается в ревизии, вплоть до XVII века включительно.
Вот, как – «вплоть до XVII века включительно»…!!!
Получается, что Анатолий Тимофеевич указывает, что Авторы НХ будут подвергать, и уже подвергают, своей ревизии не только ИСТОРИЮ средних веков «вплоть до XVII века включительно», но и ХРОНОЛОГИЮ этих веков «вплоть до XVII века включительно».
Нас ожидают новые и интересные открытия!!!
Сбывается «то, о чём так долго говорили большевики»…

[Бонсов]

Ещё один, заинтересовавший нас, острый момент в юбилейном интервью А.Т.Фоменко, на вопрос:
- В чем ошибся Морозов?
Анатолий Тимофеевич ответил:
- Как мы показали на основе наших новых методов датирования, хронология Скалигера нуждается в исправлении не до VI, а вплоть до XVII века (то есть до эпохи самого Скалигера, что, кстати, не случайно). Мы утверждаем, что только после середины XVII века принятая сегодня хронология более или менее справедлива.
Получается, что, по самым новейшим результатам исследований Авторов НХ, хронология ТИ уже точно не верна до 1650 года, а после она только «более или менее справедлива», то есть, видимо, до 1700 года, а может, и далее, точнее узнаем из новых книг по НХ или новых видео сообщений (давненько их не было!!!) – это в рамках раздела НХ «ХРОНОЛОГИЯ», а сама реальная история XVII века, излагаемая в Традиционной истории, выходит, что, уже точно, подлежит самому пристальному пересмотру, то есть, в рамках раздела НХ «РЕКОНСТРУКЦИЯ»…

[Бонсов]

При прочтении книги возникло у нас некоторое недоумение от некоторого нашего недопонимания вылившегося, даже, в некоторую нашу полемику из-за некоего ютуб-блогера, который не так давно стал выкладывать ролики про смену веры на Руси – дескать, был один «ветхозаветный» Бог на Руси, а с какого-то времени его, как бы, незаметно поменяли на «новозаветного» со сменой его иконописного облика, но, как бы всё это один и тот же, а по его мнению это разные, мол, произошла незаметная «подмена» одного Бога на другого…
Такая у него версия, следует сказать, что этот ютуб-блогер начинал как сторонник НХ ФиН, а потом, дошло то того, что стал их даже и поругивать, такой, вот, возомнивший, видимо, в своей исключительности, хотя, надо отметить, ФАКТУРУ он продолжает выдавать интересную и познавательную, и, всё то же через призму НХ, но на словах же – ОТМЕЖЕВАВШИСЬ, такой это блогер-ютубер…
А, наша полемика вышла из-за недопонимания – при прочтении стр.33 книги, наш самый энергичный, перевернув лист, на следующей стр.34 обнаружил схему на рис.42 – «Сравнение графиков правлений королей средневековой Англии и императоров средневековой Византии…», и на вертикальной ломаной «цепочке» императоров Византии не обнаружил самого из них для НХ основного … Андроника I Комнина, все начали его искать, и то же не нашли – напротив английского короля Эдуарда Исповедника находился Мануил I Комнин.
Недоумение…
Где же Андроник?
Вроде бы про того же Мануила и тот ютуб-блогер вещал, как о своём открытии, что был вначале Иммануил-Мануил, а стал, вдруг, потом Христос!
При разборе оказалось всё просто и встало на свои места, надо было перед просмотром Схемы на левой странице, вначале, прочитать текст на правой странице – стр.35, где поясняется, что «Андроника-Христа, которого, кстати, именовали также Эммануилом (Мануилом)» (с).
Об этом Авторы НХ и ранее многократно указывали.
Такое, вот, было недоразумение – совсем на «пустом месте».
Так, что «открытие» того блогера-ютубера никакое и не открытие, ему бы не забывать и в своих роликах ссылаться на источник его «открытий», то есть, на НХ ФиН, и вернувшись в лоно НХ, иллюстрировать и подтверждать открытия Авторов НХ своей, как уже отмечалось, очень неплохой ВИДЕО ФАКТУРОЙ, которой сейчас так не хватает для продвижения новых и новейших открытий Авторов НХ на сетевых ресурсах…
Многие же – точнее, большинство – предпочитают не читать, а смотреть и слушать…

P.S.
Будут ли новые ВИДЕО ВСТРЕЧИ с Авторами НХ…?

[Бонсов]

По прочтении в новой книге «Камень Христа» о событиях Рождества и обстоятельствах плавания Богородицы и Христа по Волге с КАМНЕМ или «на КАМНЕ», представляется, что и «фамилия» Андроника-Христа, возможно, что произошла от удивительных моментов Рождества.
Как следует из открытий Авторов НХ, в которых на ряду с другими важными «предметами» одну из значимых ролей играл и КАМЕНЬ, который не был оставлен в Пещере после Рождения, а взят Богородицей с собой и стал потом непременным атрибутом плавания во многих дошедших до нас сказаниях об этом и подобном ему КАМЕННЫМ плаваниям многих знаменитых на Руси святых.
По давней версии Авторов НХ – «…Андроник-Христос был из семейства КОМНИНЫХ. Как мы неоднократно убеждались, имя КОМНИН произошло от славянского КОМОНЬ, то есть КОНЬ» (с), теперь же, в результате новых открытий, возможно в «фамилии» КОМНИН стал более чётко виден и другой смысловой слой от Камня Христа – Андроник КАМНИН - КАМНЕВ…?

[Бонсов]

В книге Авторы НХ привели множественные примеры сложившейся традиции в сказаниях про русских святых, которые плавали на камнях подобно Богородице и Христу, один пример очень интересный, на стр.114, про плавание на «камушке» северорусского святого Варлаама Важского, которого местные жители не приняли:
– «…камушек-то оттолкнули, И он наслал гадов» (с).
Возможно, что здесь про продвижение этим святым какого-то нового для этих территорий вероУчения, которое продвигалось-внедрялось военной силой – «насыланием гадов» - получается, что «змей» (а это, как установили Авторы НХ - огнестрел), то есть, вооружённых более продвинутым - огнестрельным оружием, видимо, АпостольскоХристианское движение из Центральных русских ИНДУСТРИАЛЬНЫХ областей империи – МасКОВии на менее промышленно развитый Север Руси, возможно, что ещё ЦарскоХристианский – это противостояние и было отражено (сохранилось) в сказании про северорусского святого Варлаама Важского…?

[Бонсов]

ПАСХА - Свадьба Гора и Исиды?
По прочтении книги «Камень Христа» (сейчас на 177 странице – читаем медленно - вдумчиво), глав книги про Камень Алатырь – Камень Рождества Христа и про Камень-Жертвенник Богородицы, при обсуждении прочитанного, как-то перешли на Символы, относящиеся к Христу вообще, и такое впечатление, что в Основе всего и вся в Мире – это Символы Христа – начиная от Свадьбы Его Родителей…, то есть, разбираясь в чём-то, всегда дойдёшь до этих Основ, ну, или в большинстве случаев…
В связи с этим и возникла версия, что ПАСХА (пасхальные события) 1152 года, как установили Авторы НХ – это события, относящиеся к Свадьбе Гора и Исиды, в евангельском варианте – Иосифа и Марии Богородицы.
В Викпедии можно ознакомится с разными версиями происхождения названия и смысла «ПАСХИ» – от иудейского про события исхода евреев из Египта, и, до «календарно-сезонного» относящегося к земледелию и скотоводству.
Однако, вот, нет в этом ничего такого сакрального - относящегося к Святому Семейству и конкретно к Рождеству.
А, вот, к известной по Новой Хронологии, и важнейшей для всех последующих реально-исторических событий, Свадьбе Гора и Исиды – точно есть!
Одна из глав книги Авторов НХ про Дом Богорродицы так и называется:
- «Главная русская свадьба Гора-Иосифа и Марии Богородицы в XII веке как основа русских свадебных обычаев» (с).

[Бонсов]

ПАСХА - Свадьба Гора и Исиды?

ПАСХА - Свадьба Гора и Исиды?(2)
По версии Авторов НХ, если правильно поняли, время Свадьбы Гора и Исиды традиционно запечатлено в празднике Покрова Богородицы.
Хотя, возможно, что Свадьба состоялась в самом начале апреля 1152 года, потому что Рождество – это третья декада декабря 1152 года, если евангельские события точно соответствуют реальным событиям Свадьбы и Рождества, но они могли быть, впоследствии, и «привязаны» к долготе дня и ночи – к Равноденствиям и СолнцеСтоянию.
Или, как вариант, Свадебные события – это ещё 1151 года, а все Рождественские – это уже через год – в 1152 году.
Тогда – ПАСХА – это не события самой Свадьбы, которая состоялась, условно, 1 октября 1151 года, а события Сватовства и предварительных Брачных Церемоний, например, Схватка со Зверем (медведем), царевича Гора=Иосифа к ростовской княжне Умиле (Исиде), условно, март-апрель 1151 года, а сама Свадьба – это тогда уже октябрь, а события связанные с Рождением – это уже в 1152 году .
Но, вариант, со Свадьбой в апреле (1152 года) представляется предпочтительным, из-за Рождества в декабре этого же года, и ещё из известной русской традиции – «Красная Горка», во время которой лучше всего играть свадьбы.
Красная ГОРка – Красная Свадьба ГОРа.
Из Словаря Вятских слов:
«бАско – красиво, хорошо. Баский – красивый, хороший, привлекательный.. Баще – лучше» (с)..
Красная ГОРка – Красивая ГОРка – Баская ГОРка – переход Б-П - Паская ГОРка
Баска - Паска – Пасха.
Получается – Красивая (хорошая, привлекательная) Свадьба ГОРа, соответственно, состоялось, и Зачатие Непорочное, то есть, ПРАВИЛЬНОЕ, ХОРОШЕЕ, по всем правилам и ритуалам – СЛАВНОЕ, БЛАГОДАТНОЕ

[Бонсов]

ПАСХА - Свадьба Гора и Исиды-3
В слове «ПАСХА» слышится, и «СВАХА»…
ПСХ – переход П-Б-В – ВСХ – СВХ
ПАСХА - СВАХА – всё связанное со СВАТОВСТВОМ
В индийском варианте христианства – индуизме, буддизме есть своё значение русского слова «СВАХА»:
«Сваха́ (санскр. स्वाहा, IAST: svāhā — «слава», «благодать», «благословение»[1]; кит. трад. 薩婆訶, упр. 萨婆诃, пиньинь sàpóhē, палл. сапохэ; яп. 薩婆訶 совака; тиб. སྭཱ་ཧཱ།, Вайли soha), — в индуизме и буддизме богиня и сакральное слово, акцентирующее внимание и часто указывающее конец мантры» (из Википедии).

[Бонсов]

ПАСХА - Свадьба Гора и Исиды-3

ПАСХА - Свадьба Гора и Исиды-4
СВАХА – СВАХАТЬ (сватать) – СХАВАТЬ – сХАВАТЬ – в смысле – БРАТЬ, ПРИОБРЕТАТЬ – брать за себя – брать за муж.
Возможно, что в ПАСХЕ отражена и та, ГОРовская, СХВАТКА со Зверем (медведем).
СХВАТКА – СхВАТКА - СВАТКА?
Сватовство, сопряжённое со Схваткой со Зверем – это может быть старинный русский (царский, княжий) обязательный брачный ритуал?
Жених перед Браком вступает в Схватку со Зверем, испытывая мышечные напряжения и Боль, и, обязательно, риск, а после и в результате Брака его невеста, уже жена, переживает Родовые Схватки и Боль при Родах, и, опять же, риск…
Такая видится Символика Брака для царственных особ того времени…
Из Википедии:
«Сват (ж. р. сваха) — лицо, делающее предложение отцу девушки от имени жениха, или ещё чаще отцы молодых, договаривающиеся друг с другом о помолвке их детей» (с).
СВАТ – СВАД – участник, и сватовства (сводит пару), и, свадьбы, как результата сведения, но, видимо, и участник (организатор) ритуала сватовства – СХВАТКИ со Зверем.
СВАТ – СВАХА – СВАТ(х) или СВАХ(т) – СХВАТКА.
Конечный результат – СХАВАЛИ (забрали) невесту в жёны…