Еще раз про так называемый "вилочковый крест"

[Сермор]

Узор на старинных русских надгробных плитах с подачи А.Фоменко и Г.Носовского был назван «вилочковым крестом». С тех пор появилось много разного рода вариантов трактовки того, что означает этот узор. Это стало выглядеть как своеобразная карта психодиагностического теста Роршаха. Чего только не видит народ в этом узоре, и распятие и прялку и пушку и т. д. Вот и в этой работе внесем свою лепту в этот «тест».
Основа всех предлагаемых вариантов это выделение части узора для формирования своего образа. Выделим и мы некую часть от общего рисунка рис.1.

Рис.1. Выделенная часть узора надгробной плиты.
Для тех кто не понял выделенный образ поясню, перед нами двери, но двери не простые...
Прежде всего надо принять во внимание, что узоры такие находятся только на надгробных плитах преимущественно при монастырях и храмах. И именно в храме мы можем видеть такие двери и с таким узором. И называются они «Царские врата» иконостаса, по основной легенде они ведут в Рай рис.2.

Рис. 2. Алтарные врата / Царские врата они ведут в алтарную часть храма и символизируют собой врата Рая. Яндекс.
Испокон веков во всех религиях покойному желают райской загробной жизни. Соответственно нанесение такого узора на надгробную плиту и должно означать, что душа покойника ушла в рай. До нынешнего дня не сохранилось алтарных врат ранее 17-го века. И мы не знаем точно как они выглядели. А сегодня их формы очень разнообразны, но практически отсутствуют с точным повторением надгробного рисунка. Зато отдельные элементы старого узора часто присутствуют в том или ином виде. Прежде всего отметим, что так называемый крест на узоре занимает только часть всего формата плиты. Равно и Царские врата занимают только часть дверного проема. Солярная розетка в развилке в том или ином виде присутствует и сейчас рис.3.

Рис. 3. Копия Царских врат. Конец 16-го века. Яндекс.
Т.Д. Панова в своей книге «Царство смерти. Погребальный обряд средневековой Руси Х1-ХУ1 веков» анализируя надгробные плиты древней Руси, систематизировала их по типам, видам и подвидам. Именно виды и подвиды содержат интересующий нас орнамент. Так для Тип.1 Вид. 2 она пишет: «Ко второму виду относятся намогильные памятники, на лицевую поверхность которых нанесен орнамент из врезных треугольников (этот орнамент еще называют «волчий зуб»)… Подвид А. К нему относятся плиты трапециевидной формы с дуговыми верхними тягами в рисунке. Рисунок на этих надгробиях состоит из лент треугольников по периметру плиты, круглого клейма в центре, от которого вниз отходит прямая тяга, а вверх — две дуговых тяги». Это и есть тот узор который рассматривается здесь как «вилочковый крест». К Виду 3 относятся плиты трапециевидной формы, украшенные жгутовым орнаментом рис. 4.

Рис.4. Надгробные плиты, рисунок из книги Т.Д. Пановой.
К Виду 4 относятся плиты трапециевидной формы со смешанным орнаментом. Остановимся на этом и посмотрим на орнаменты современных Царских врат алтарей. Что касаемо врезных треугольников или «волчий зуб» то такой орнамент практически не встречается, но есть стилизованная версия рис.5.

Рис. 5. Стилизованный зубчатый орнамент Царских врат. Яндекс.
А вот жгутовый орнамент встречается часто, если не в большинстве случаев рис.6.
Рис.6. Жгутовый орнамент в интерьере алтарных ворот. Яндекс.

Таким образом, с большой долей вероятности можно утверждать, что надгробные плиты средневековой Руси имеют орнамент отражающий убранство Царских Врат иконостаса и скорее всего именно того храма возле которого находится погребение. Изучение такого орнамента может помочь в реконструкции внешнего вида Царских врат средневековья.